2015年6月13日 星期六

笑 唱 人 生 40 年

月 球 的 背 面

雨的聲音一點一滴
洗掉了世界原有的顏色
雨的顏色一點一滴
覆蓋了窗外所有的呼喚
我終究沒有接起電話
我開始慢慢走遠了
 
我有點著急
我還沒有真正靜下來
還不夠
在小說大綱的空白面前
變成無臉男的妹妹
瘋狂吃下手邊所能拿到的一切
 
那不是象徵或比喻
是一種著魔般地吃法
好像再多吃幾口
就能誕生出靈感般
相信嗎
我可以三天內吃胖兩公斤
 
不過很可惜地
像是壞掉的馬達般空轉
發出尖銳的摩擦聲響
都冒煙了
仍沒有任何前進
 
與此相反地
心中的蕊則迅速降溫
這不是象徵或比喻
可以非常明確地感覺到
已經濛上一層白霜
宛如啪搭一聲
落入破冰底下的河水般
 
墜沉      泡泡        結霜        無聲
離河面越來越遠
那卻不是因為我為了寫字工作
而調整自己所出現的狀態
 
那不是
雖然我但願是
卻不是
那是什麼呢
其實無法解釋
 
終於
什麼顏色和聲音也沒有了
穿過了河水和河底的土地
掉出去
啪搭
我已置身月球的背面

2015年6月12日 星期五

《乖,摸 摸 頭》

《乖,摸摸頭》是由著名主持人大冰所著,湖南文藝出版社的一本記錄了大冰十餘年的江湖遊歷,以及他和他朋友們的愛與溫暖的傳奇故事的書籍。
 
本書講述了 12 個真實的故事:
【乖,摸摸頭】「雜草敏」的故事。 每年一條的短信和一個讓人心疼的南方姑娘。
【我有一碗酒,可以慰風塵】一個比酒還烈的故事。 一個隱居滇西北的越戰老兵跌宕起伏的人生,以及充滿善意的、出人意料的結局。
【對不起】她和被主人遺棄的鬆獅狗的故事。
【普通朋友】或許沒有人知道,大鵬在成為「屌絲男士」前,曾差一點兒被砸死在舞臺上。 每個硬著骨頭敢拼敢搏的人都有個柔軟的理由,大鵬的那個理由是一個小姑娘。
【不許哭】藏地往事,酒吧掌櫃大冰、日語翻譯妮可、民謠歌手趙雷的拉薩舊時光。
【唱歌人不許掉眼淚】一個從緬甸金三角走來的流浪歌手的故事...... 故事裡有窮困窘迫、顛沛流離、渺茫的希望、忽晴忽雨的前路,還有一把紅棉吉他和一個很想唱歌的孩子。
【聽歌人不許掉眼淚】為你們講述小屋存在的最遙遠的理由,以及大樹和兜兜淒美的愛情故事。
【一個叫木頭,一個叫馬尾】毛毛叛逆的青春、艱辛的奮鬥和與木頭的愛情史。
【椰子姑娘流浪記】一段長達 13 年的愛情,一個普通人的傳奇。 (及不用手機的女孩之後續)。
【風馬少年】我、二寶、成子的納木措驚險之旅,離死亡僅差 60 釐米。
【小因果】這個 9 歲的小男孩不會知道,24 年後,身旁的這個小姑娘會成為他的妻子,陪他浪跡天涯。
【我的師弟不是人】我的師弟昌寶不是人,是一隻哈奇士。
 
        就像大冰說的那樣:不要那麼孤獨,請相信,這個世界上真的有人在過著你想要的生活,願你我帶著最微薄的行李,和最豐盛的自己,在世間流浪。 你我迤邐人世間,每個人都需要被善意地摸摸頭。 不論你晴朗或是陰霾,低谷期還是巔峰期,願你永遠被這個世間的善意所護持。 善良是一種天賦,善意是一份選擇。

小 鮮 肉

上個世紀,
年輕女子若是跟了老男人,
大家猜想,
這一定是為了錢,
肯定是一宗不道德的交易。
男人老了,
似乎並不可怕,
只要有錢仍然大把女人愛,
而女人老了,
就是一種悲哀。

不!
這觀念不知道在什麼時候,
被推翻了!
新觀念漸漸顛覆了長久古舊的觀念,
女人老了,
也可以活得很精彩,
當然,
前提還是得先有個錢。

「小鮮肉」這個網路名詞,
就是最好一證,
如今的女人,
目光不再只望向有錢老男人,
而是那些可以激發自己戀愛感覺的青春美男。
這不難理解,
誰不愛鮮活的肉體?
男女一樣。
56 歲的巨星麥當娜,
就自爆曾約會 22 歲小鮮肉,
這當中的道德問題,
就視乎個人的接受程度了。

2015年6月11日 星期四

太 過 強 大

吃什麼都好,要有營養和運動,
吃的時候,一定要專心,不要顧著玩電話^^

必 須 夠 厚

因為大家都知道,弱者會得到大眾的同情,
在今天的世道裡,
很多人都爭著當 ( 扮 ) 受害者,
要獲取特權的話,若你不是擁有霸權的強者,扮可憐和博同情的確是一條捷徑,
( 當然,你必須面皮夠厚!)。

酒 店 遭 遇

係 你 會 點?
 

口 是 心 非

我們有很多口是心非。
 
一種是矯情,一種是善意,一種是謊言,一種是必須。
 
矯情是劣質的欺騙,你我一眼便能洞穿。
那是最低級的口是心非,做著一個矯情的人。


還有一種是善意。 我們之間從一開始就存在的騙局,
只是那是我和你還沒有衍生別樣情緒時做為的一種退路存在,我們都原諒了彼此。


有種是謊言。 並未拆穿的欺騙。
雖然無關愛情,雖然沒什麼大不了,雖然都可以原諒。
給心打個補丁,就可裝真的沒受傷。


最後的是必須。 這就如同我反復告誡自己的,
過去了就過去了,不必想念,不必念舊,無需等待,早已時過境遷。
 
在我斤斤計較被欺騙的時候,我想起我當初多麼的不在乎。
當別人受不了的時候,我會想,一點謊言有什麼大不了。

2015年6月10日 星期三

中 東 呼 吸 綜 合 症

殺 到 尼 喇!大 家 小 心!

「十 二 怒 漢」

一齣 90 多分鐘的電影,黑白製作,劇情是十二個男人 ( 全片沒有女角 ),在一間房間裡,通宵討論 ---- 有人或會以為一定是「口水多過茶」,悶到嘔白泡的吧?

恰好相反,從第 11 分鐘開始,電影能夠緊緊地吸引著觀眾的注意力,隨著劇情的推展,心情像坐過山車一樣,到了最後才鬆一口氣。

不錯,就是這齣 1957 年,由大導演薛尼盧密 ( Sidney Lumet ) 執導,電視劇本改編的「十二怒漢」( 12 Angry Men )。

故事開始,是法庭審理一宗西班牙裔青年謀殺父親案,十二人組成的陪審團退庭商議。美國法律規定,必須十二人一致裁定「有罪」或「無罪」,倘有異議,不是投票數人頭少數服從多數,而是要再作討論,直至意見一致為止。

一個悶熱的晚上,房間沒冷氣,外面下著雨。很多陪審團成員,你知我知,都是「被人捉上轎」應召出任。這件案表面上很簡單,被告有罪!十二個陪審員,有老有少,有強有弱,互不相識,不過大部分人都想速戰速決,判被告「有罪」,回家吃晚飯去也。

首輪舉手,十一對一,唯獨是第 8 號陪審員,一個頭腦清醒、辯才無礙、富正義感的建築師 ( 影帝亨利方達 Henry Fonda 飾演 ) 說,被告可能無罪 ----- 這一下子,真是「阻住地球轉」,於是通宵「拉布」展開了。


整齣電影,就是一個道德難題,應不應該把被告送上死刑電椅?

主角忠於自己的見解,頂住巨大的群眾壓力,把其他的陪審員一個一個說服,拉過自己這一邊。

編劇非常用心,每個都賦與不同的個性,有些是受了自己的偏見和個人問題影響,戲中有戲,每隔幾分鐘就有一個高潮。導演選取角色和塑造外形,也是別具匠心,活靈活現 ----- 和主角唇槍舌劍、半步不讓、撐得最硬的是老戲骨李谷 ( Lee J. Cobb )。這場演技大競賽,精采萬分。


為 甚 麼 不 支 持?

        這大半年來,我常被問這問題:為甚麼你支持警察?
        最初問的是警察朋友、或者不認識的警察讀者,他們來電郵、在臉書留訊息,總有此問:你為甚麼支持警察?我不以為意,總是認真地答,因為甚麼甚麼……
        上星期,有記者找我做專訪,最後一問也如是:其實,你為甚麼支持警察?
        忽然,我覺得世界好荒謬,這其實是一條荒謬的問題,我竟然傻兮兮地答了這麼多回。於是,我反問對方:「為甚麼我們不支持警察?」
        試想想,警察的對面是甚麼?是壞人、是賊、是不守法者,所以,如果你不支持警察,那就意味,你支持賊。
        我不能理解,為甚麼這個城市的人總在反警察、挑戰警察、挑剔警察?從來只有賊才會討厭差人,為甚麼世上竟有人既要警察保護、又跟賊子同心?試想像,奧巴馬天天跟身旁的 G4 說:死差佬、死黑警、食狗餅啦你……然後,遇恐怖份子來襲,卻要 G4 第一時間撲出來為他擋子彈,你說,荒不荒謬?

        說到這裏,又會有人跳出來數錯處,但其實社會上每個職份都會有人做錯事,為甚麼警察一有錯就要全體受罪?ICAC 前頭目涉貪,我們不會叫所有廉署調查員做「貪廉」;教育界常有風化案,我們不會教孩子叫老師做鹹濕佬。為甚麼只有待警察我們卻一竹篙打一船人?因為幾件錯事,從此一律以「黑」字概之。
        更甚者,是干預他們的處事方式,細緻到如何落口供,都有不專業的人在挑剔,大家說,這是社會監察。然而,請大家別忘記,警察的對手,九成九都是壞人,賊子不會依常理做事,所以警察也不能次次用常理去處理賊,社會只能以制度去監察權力。
        所以,如果你不是壞人不是賊;如果你希望社會安寧生活安心,我想不出你還有甚麼理由憎恨警察?

        屈 穎 妍

理 解 文 化

        在六四集會上,四所大學學生會代表焚燒《基本法》,支聯會主席何俊仁表示可以理解。好一句可以理解,泛民大佬們為怕被學生當成 Uncle,不想做阿叔,事事都理解,最後每件事都變形走樣,一事無成。
        從一兩年前學生們硬要把「公民提名」加入成為政改方案的必要條件,泛民大佬們初時有少少意見,之後不敢出聲,就是這種理解文化的開始。要達成普選,有好多條路,《基本法》四十五條講明行政長官候選人由提名委員會經民主程序產生,你硬要加入一種《基本法》四十五條沒有講的提名方式「公民提名」,作為普選必要條件,泛民大佬明明見到這種提名方式有違《基本法》,也聽任由之,結果迫到阿爺以更硬的方式回應,在人大「八 • 三一」決定中講明要提委會過半數提名,逼出一個死局。這顯然是一個「惡性互動」的例子,若不能怪年輕人,就只能怪泛民大佬太無能,太軟弱了。

        從八十年代中英談判、聯合聲明面世、《基本法》起草這個過程走過來的人,即是所謂 Uncle,無人不明白整部《基本法》產生的背景。當時大家明知香港九七年後要回歸中國,而一國兩制又是史無前例的事物,如何保證在共產中國之下,香港不實行社會主義制度,香港的自由法治不會喪失,就以《基本法》定出行為規範,內容約束中央的多,約束香港的少,核心思想是「不變」,保障香港當時的生活方式,五十年不會改變。
        我當年是政治記者,目擊《基本法》的起草過程,見盡不同界別的草委在過程中,提出各種保障香港利益的意見。以《基本法》第二十三條有關國家安全的法律,就是爭取「自行立法」四個字,希望由香港訂立符合本地法治精神的法律,不想全國性國安法律在港實施。又例如全國人大作為最高立法機構,對本法的解釋權本來不受限制。但香港法律界就爭取到《基本法》第一五八條寫明,特區法院可以對香港自治範圍內的條文自行作出解釋。這只是一兩個例子,其他保障香港的條文,不勝枚舉,《基本法》根本是保障香港自由和權利的長城。
        學生們不滿意《基本法》第四十五條有關特首選舉的部份,就一把火把整本《基本法》燒掉,這樣做有無傻了少少?哪裏有人自拆長城,還沾沾自喜呢?
        可能有人會話,你這樣認真做甚麼,年輕人表達不滿,十分正常。我又反過來話,法治極其重要,當可以選擇兩條路,第一條是符合《基本法》四十五條,但可以盡量對候選人無篩選或少篩選的路,另一條是明顯和《基本法》四十五條相違的公民提名的道路,我就一定揀前者,因為可以兼顧法治與民主,而不是喜歡甚麼就做甚麼。要放棄法治,一天就可以,要建立法治,是幾百年的事,為甚麼不能認真一點?
        那些民主 Uncle,個個求求其其,是是但但,否決了政改方案,唔該話俾我聽,你們又有甚麼大計,可以從阿爺手中,爭取到普選,讓我看看可否理解一下你們的立場。

        盧 永 雄

2015年6月9日 星期二

有 些 幸 運

放眼望世間紅塵,太多人辛苦地生活著,只有少數人可以舒服無憂地度日,這包括精神層面和財務方面。
我再回頭看看自己走過的路,不能否認它有些幸運。
基本上,一般人平時都背負得太多,沒等到擊垮對手,就先累死了自己。

東 蓮 覺 苑

        東蓮覺苑 是香港一個佛教場所,由何東夫人張蓮覺出資興建(東蓮覺苑就是以何東及張蓮覺夫婦之名字組合而成。),於 1935 年與鄰近的寶覺小學一同建成,位於香港島跑馬地山光道 15 號,為香港島首間佛教寺院,屬於香港一級歷史建築。
        1931 年何東送贈二太太張靜蓉(法號張蓮覺)10 萬港元作為結婚周年禮物。篤信佛教的張靜蓉在早一年於波斯富街為當時家貧女子而設立第一所佛教學校「寶覺第一義學」,並在 1932 年秋迎請鎮江竹林寺住持靄亭法師於新界青山成立「寶覺佛學研究社」以培育宏法女性專門人才。翌年張靜蓉得譚煥堂幫助以 1.7 萬元向政府投得香港跑馬地山光道一塊面積 1.2 萬平方呎的地皮,並將整筆結婚周年贈款用於興建東蓮覺苑及寶覺小學,直至 1935 年 5 月工程完成,前設於波斯富街的女子義學及青山之佛學社相繼遷入,入口山門的石柱分別為「寶覺義學校」與「寶覺佛學社」的刻石,述說了東蓮覺苑前身的歷史。
        2009 年,東蓮覺苑獲獲古物古蹟辦事處評級為香港一級歷史建築。
2015 年,東蓮覺苑將會耗資約億港元以進行大規模的全苑翻新工程,為期達 5 至 10 年,期間繼續對外開放。
        東蓮覺苑採用當時流行的中國文藝復興建築風格,以西方技術建造中式外觀,地面鋪砌意大利進口地磚,又有西洋彩繪玻璃,室內裝飾亦中亦西。按照傳統佛寺佈局,中軸線上依次有歇山頂山門、兩個重簷歇山頂交叉組成十字脊的前殿、重簷歇山頂的大雄寶殿,正脊兩端有鴟吻,中央以雙龍戲珠裝飾,後方是於 1954 年加建的蓮覺紀念樓,均以紅牆黃瓦為色彩。
        前殿中央供奉彌勒佛,其背後是韋馱菩薩。大雄寶殿左鐘右鼓,正中供奉三寶佛,其背後置有觀世音、普賢和文殊菩薩,再往前便是為紀念張蓮覺八十冥壽而建的「蓮覺紀念樓」的延生堂(藥師堂)。
        東蓮覺苑與寶覺小學之間被猶太墳場分隔,為方便來往,中間建有一條橋連接兩間建築物。
        創建東蓮覺苑時,何東和張蓮覺伉儷及其兒子何世禮生前結織的海內外政商軍名人、高僧和知識分子紛紛送贈牌匾或書畫,大部分現時仍存放於東蓮覺苑內。
        山門的石匾和門聯為近代著名書畫家葉恭綽所寫,門楣刻石「東蓮覺苑」,兩旁大柱對聯:「東照一光 昏衢灼破,蓮開九品彼岸同登」。大雄寶殿的入口兩旁牆上,是一對康有為書寫木刻篆書楹聯:「有播耨迦觀諸天大圓鏡智歷帝網重重理事無礙,以波羅密度一切眾香國土種福田一一功德甚多」。殿側的「大悲銅鐘」刻著大悲咒經文,由何東與張蓮覺居士捐獻,靄亭法師與林楞真居士監造。佛龕兩旁的牆上掛有佛畫與書法木刻對聯,其中胡漢民行書對聯:「大智若空觀自在,深行無相淨菩提」,另外一副是張學良的木刻對聯:「宗開南北殊流同歸奠檻外橫流法相莊嚴宏砥柱,海聞東西萬聖壹揆弭寰中浩劫妙幾洋溢仗檀林」,而最高處懸掛了他在 1934 年親題的橫匾:「慈雲覆蓋」。殿內有一塊「法源東注」牌匾由虛雲(韶關南華寺住持)、青權(金山)、月池(普陀山)、霜亭(金山江天寺住持)、靜觀(金山)、若舜(南京攝山棲霞寺住持)、靄亭(鎮江夾山竹林寺住持)、智光(鎮江焦山定慧寺住持)、厚寬(夾山)等九位法師合撰,祝賀東蓮覺苑落成,並由守培法師書寫一副對聯放於牌匾兩旁:「信深三寶,澤被群生,微妙闡真宗,滿座氤氳霑法雨;地闢毘城,蓮開覺苑,莊嚴啟輪相,十方羅拜擁慈雲」。大殿後方之上可見中華民國大總統徐世昌題寫匾額:「嶠炎慈雲」,而牆上亦掛有國民黨元老胡漢民的行書對聯:「大智若空觀自在,深行無相淨菩提」,在圖書館則有民國另一位總統黎元洪給張蓮覺祝壽的牌匾:「慈雲慧日」。蓮覺紀念樓二樓主要為祖先堂,中有癸卯進士賴際熙所書楹聯:「三教實齊源博考遠徵知儒家仁義佛法慈悲互通宗旨,五倫先重孝報本反始顧恩惠舅姑劬勞父母同證菩提」。祖先堂中央為紀念何東年幼早夭的長子何世勤的世勤堂,牆上懸掛油畫人像有張蓮覺的父母、何東的母親,與何東的元配麥夫人的母親。樓下齋堂牆上掛著由葉恭綽書法「勇猛精進」。知客室掛有一幅用頭髮結成的「髮曼荼羅觀音」,是日本一位女居士為懺悔二次大戰被日軍殺害的千萬華人,剪下頭髮而編成,由日本曹洞宗管長高階瓏仙,與日本佛教會佐佐木太翁共同獻給東蓮覺苑。
        東蓮覺苑於 2001 年資助耆康會 2,000 萬港元在銅鑼灣成立「耆康會東蓮覺苑長者天地」有禮佛堂、圖書室、會客室、桑拿浴室與電腦設備。
        而由東蓮覺苑贊助香港心理衛生會成立的「蓮覺樓」,主要是為精神病康復者提供的中途宿舍,並贊助 300 餘萬港元成立「社區支援居所服務計劃」,培養精神病康復者早日回歸社會。




 



早 上 醒 來

每天早上醒來,
無病無痛,
看見愛和陽光,
都在,
這就是,
我想要的未來。

2015年6月8日 星期一

小 王 子 小 公 主

英國劍橋公爵(威廉王子)夫婦官邸肯辛頓宮週六(6 日)公佈了一組喬治王子和夏洛特公主的合影。



烏 克 蘭 情 侶

一對烏克蘭情侶,身體和靈魂一起共舞!
 

不 認 識 自 己

有時候覺得自己好強,
強到以為可以併吞天下;
有時候又覺得自己好弱,
弱到連自己的命運都無法改變。
我們或許根本不認識自己,

當你了解自己的時候,
白髮早已悄悄地爬上兩鬢。
 
少年時傻傻笨笨的,算是一種幸福;
中年時精明能幹的,也是一種幸福;
老年時釋懷放下了,更是一種幸福。
 
不管怎樣,我都珍惜生命的每一天!

2015年6月7日 星期日

「深 夜 食 堂」

        長日終盡,眾人各自踏上歸途時,繁華新宿的某條小巷裡,食堂老闆的一天才正要開始。食­堂沒有特定的菜單,但請隨意點菜,老闆總會用心烹調出你所想的美食。營業時間是晚上十­二點到早上七點左右,大家都稱這裡作「深夜食堂」。這樣的深夜、這樣的角落,還會有客­人上門嗎?其實,客人還挺多的……
        由安倍夜郎漫畫改編的知名日劇《深夜食堂》正式推出電影版,食堂老闆小林薰­將率領一眾熟客,包括美豔脫衣女郎、同志酒吧媽媽桑、黑道大哥、茶泡飯三姊妹等繼續用­美食及友情溫暖每一位食客心靈!電影版更邀得小田切讓、多部未華子等頂級演員以全新形­象加入,保證有驚喜。故事不但會延續作品對當代日本人生活深情而內斂的描繪,更會針對­福島核災與相關救援行動提出不同看法與反思,令人動容。

若 無 相 欠,怎 會 相 見?

佛說:
你今生的妻子,就是你前世埋葬的人,來還未報的恩;
你今生的情人,是你前世的夫妻,來續未盡的緣;
你今生的紅顏,是你前世的兄妹,來交未完的心;
這一切都是因果,是定數,不必怨,不要嘆。
佛又說:若無相欠,怎會相見?