2018年5月24日 星期四
西 城 回 憶
在那個年代，整個香港欣欣向榮，人人努力，不管是自己創業還是在工廠打工，很少聽到有投訴，東家不打打西家，因為機會多，也不用太多的囉嗦。社會向上，個人上進，但上進不等於好高騖遠，每個人都很踏實地做好自己的本份，為自己打好基礎，同時也為社會奠下一塊塊基石，那時積下的老本，香港吃到現在。
東瀛風在那時一陣陣吹來香港，日文歌的旋律隨着每年年尾的「紅白大賽」而風行，香港歌星也把改編的日本曲唱得街知巷聞，於是我們又想起了羅文、張國榮、梅艷芳、甄妮、許冠傑、陳百強、林子祥等，香港和香港人，都在他們的歌聲中成長，那真是香港星光熠熠的年代，香港的星光散向整個華人世界，造就了香港最輝煌的時代，從那個年代走過的香港人，都記得曾經有過的福份。
西城秀樹走了，許多人都感慨，覺得一種美好的記憶也因此劃上了句號，人在的話，記憶也實在。人走了，就算依然記得，卻也終究會慢慢虛無起來。
李 純 恩
2018年5月23日 星期三
唔 係 死 症
現時，香港已被規劃作住宅用途的土地，只佔全港總面積的 7% 左右，其中私人住宅佔 2.3%，公營房屋佔 1.4%，鄉郊居所佔 3.2%，完全有條件可以增撥多一些作住宅用途。社會上應不會有人反對增撥土地用作住宅用途，即使有，也只會是極少數。因此，政府不愁出師無名。
不過，政府亦應該承認，出現這種情況的主要原因是政府自己。因為香港的城市規劃基本上是由政府主導的。根據《城市規劃條例》，香港整個城市如何布局，土地用途如何分配，皆由城市規劃委員會負責。而城規會的主席是由發展局的常任秘書長所擔任的，成員由政府委任，除了公眾人士外，還有一批相關部門的官員，包括來自運輸及房屋局、民政事務署、環保署與地政署等。人數雖不多，但影響力卻不少。再者，行政長官可以就香港城市發展的整體布局與規劃方向向城規會發出指示，由城規會加以諮詢研究，擬成各類發展綱要後，交規劃署去執行。在這樣的架構下，政府還能推搪土地供應不足的責任嗎？
城市規劃是一門很專門的學問，但亦不能違背一些最普通的常識。一個城市需要多少土地，離不開要看一個城市有多少人口與經濟發展水平。有人口數字就可知道所需要的居住面積；知道經濟發展水平，就知道市民可以負擔得起哪一類型的樓宇與人均居住面積；然後就能推算出需要多少土地作住宅用途，有了這些基本的數字之後，就可以按既有的基本設施與地理環境作出規劃。當然在作規劃的時候，還得考慮環保、保育與人們生活習慣改變的需要。
很明顯，過去城規會在微觀考慮上已越來越周詳，但在總面積的需要上卻滯後於香港的人口與經濟增長。出現這種情況的主要原因，是政府過度關注增加供應可能對樓價造成衝擊，以致影響經濟及政府的財政收入。尤其是在亞洲金融風暴之後，政府更如驚弓之鳥，長期只等地產商勾地，不敢為市民的長遠需要主動開發新土地。這才導致繼後的土地供應嚴重不足，中短期裡都沒法扭轉局面。
若不是政府歷來都過份依賴房地產方面帶來的財政收入，香港在七十年代開始，已有條件把大量荒廢的農地改劃做其他社會更需要的用途。而到了九十年代，香港的製造業已大量北移，而城規會卻沒有大刀闊斧地對工廠區進行重新規劃。結果大量工業大廈被違規使用，有些做了辦公室，有些做了批發市場，有些變成了劏房住宅——以後想重新規劃也多了顧慮。
現時，香港尚有 4.6% 的土地被定為農地，其中大部分都荒廢着，沒有人耕種，城規會應立即起動，把這些土地規劃做其他社會所需的用途 ( 預留 1% 給有志於務農的人已經足夠)。這將為香港帶來大量新的發展用地，這些土地的擁有者，為了自身的利益，一定會盡快去補地價作新的發展，以免被競爭對手早着先機。地產商只會在供應不足的時候囤積居奇。潛在供應一增加，他們就會搶先出貨。
施 永 青
( 貓 Sir：我一直以為，香港人無屋住係死症。原來係有能力者唔肯努力。)
2018年5月22日 星期二
《鎌 倉 物 語》
電影《鎌倉物語》不只有搞笑而已，這部結合了濃濃古意、淡淡憂傷、滿滿暖意、同時又深深讓人感動的奇幻故事，用溫潤又深情的姿態，浪漫輕巧地訴說何謂「DESTINY」。
即使小狀況不斷，但兩人生活依舊溫暖又幸福。然而有一天，生了病的正和醒來時，卻發現亞紀子消失了，原來妻子已因為「意外」而逝去。亞紀子為了不讓自己散發出的「靈氣」再傷害正和的身體，而選擇離去。在循線發掘出亞紀子死亡的真相後，正和不願如此輕易放手，遂決心勇闖黃泉國，誓言把愛妻接回人間，力圖重返過往的溫馨日常。
日文片名為「DESTINY～鎌倉ものがたり」（DESTINY～鎌倉物語），這份「DESTINY」至為關鍵，要說劇情裡不斷以不同的橋段、角度、態度反覆辯證，也不為過。俗話說「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」，人與人之間的相知、相惜到相愛，得攢積太多的福份與運氣，言稱「命運」倒也貼切。不過相愛之後如何相處相守，願意禍福相依到什麼程度，又是另一項課題了。
如果說正和與亞紀子的相愛是一種命中注定，那麼是否也應以同樣的姿態，去接受每個人都必須承受的宿命——死亡呢？但隨著正和將「意外」抽絲剝繭、發現亞紀子的死並沒有想像中單純後，他又該如何去突破這份難以突破的生死疆界？除了靠自己的努力之外，過去無意間結下的緣分，在劇情中也發揮出命定般的作用。太刻意的巧合讓人出戲，但恰到好處的安排，就讓故事精巧細緻、溫暖人心，《鎌倉物語》無疑是隸屬後者的佳例，就算不夠驚喜，也能感動滿懷。命運是一種契機，透過努力與心意編織出物語，才能成就奇蹟。
佈景的部分，迷人又講究，畢竟故事類型帶有奇幻色彩，光是嘴上說說可不夠，還得要讓人看見才行。像是魔物夜市的佈景，就參考了台灣夜市、韓國釜山札嘎其市場等亞洲各地的市場；黃泉國則是以中國湖南省的武陵源與鳳凰古城為靈感。融合了多種異國風情，營造出讓人既陌生又熟悉的距離感。有所本但又添加進幻想虛構的成分，奇幻意象自然被細膩地烘托出來，因此在觀看《鎌倉物語》時，著眼點可說是相當多。
將悲與喜、笑與淚呈現出平衡又飽和的狀態，可說是導演山崎貴的拿手技巧；笑鬧之間，亦保留更多思考品味的空間。
2018年5月21日 星期一
2018年5月20日 星期日
2018年5月19日 星期六
帶 回 家
而阿芳的RAP裡面都講過，簡單檢查就可以先知道，但不去理會它，到癌細胞擴散到其他器官，你可能就會失去一個親人。
黃明志冒著被罵的心態，幫助宣揚預防癌症，有何原因是去攻擊去反對？
可愛風趣的風格來詮釋乳癌醒覺。
不知道為什麼那麼多人說妨礙風化？
難道西洋音樂的就可以接受，本土就一定比人酸？
骯髒的人看什麼都覺得骯髒...
2018年5月18日 星期五
2018年5月17日 星期四
2018年5月16日 星期三
做 到 隻 狗
神創造牛的時候，對牛說 : 你能活 60 年。但要一生為人類幹活。
牛放棄了 30 的生命，只願活到 30 歲。
創造猴子的時候，對猴子說 : 你能活 30 年，但要一生被人類逗著玩。
猴子放棄了 30 的生命，只願活到 15 歲。
創造狗的時候，他對狗說 : 你能活 30 年，但要一生為人類看家。
狗放棄了 15 的生命，只願活到 15 歲。
創造人的時候，他對人說 : 你的工作就是盡情享受人生。這種生活，我給你 25 年壽命。
人對神說 : 請將牛放棄的 30 年壽命、狗放棄的 15 年壽命、猴子放棄的 15 年壽命都給我，神答應了。
25 + 30 + 15 + 15 = 85 這就是人的壽命。
人 25 歲前，活的是自身的壽命，所以無憂無慮，十分快樂。
25 到 55 歲，活的是牛的壽命，只知道工作，受盡了世上的磨難，為了養家糊口，吃的少，幹的多。
56 到 70 歲，活的是猴子的壽命，退休了在家中像猴子一樣，哄哄孫兒，逗小孩開心。
71 到 85 歲，活的是狗的壽命，幹不動了，只能坐在家裡很少出門，像狗一樣看好自家門院。
人的一生很短暫，我們在親人的歡笑聲中誕生，又在親人的哭泣聲中逝去。
人生無悔，就是完整。生活愉快，就是圓滿。
〔網文轉載〕
貓 Sir ~ 怪不得知舊時成日聽我老豆講：做到隻狗咁！
2018年5月15日 星期二
2018年5月14日 星期一
2018年5月13日 星期日
2018年5月12日 星期六
2018年5月11日 星期五
宣 城
宣城是安徽省下轄的地級市，位於安徽省東南部。市境東臨浙江省，北接江蘇省，南依黃山市，西連池州市，西北與蕪湖市、馬鞍山市相鄰，總面積 1.23 萬平方公里，是安徽省的東南門戶、南京都市圈成員城市、皖江城市帶承接產業轉移示範區一翼。
宣城市自西漢設郡以來已有兩千多年的歷史，市轄區宣州為多朝府治所在地。宣城從唐代享盛譽，到明清不衰，是江南地區的人文文化中心之一，宣紙因在此集散而得名，為中國文房四寶之鄉。
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