花 魁 道 中

花魁（日語：おいらん）是指日本江戶時代的吉原遊廓裏，對地位最高級的遊女的稱呼。其由來據傳是源於18世紀時，吉原的遊女們稱呼比自己輩份高的遊女為「姊姊」（おねえさん），後來逐漸演變成用來稱呼地位較高的遊女之專稱。而「姊姊」（おねえさん）的由來則是來自於「我們這裏的姊姊」（おいらの所の姉さん）一語的簡稱。在江戶時代，在京與大阪，最高級的花魁叫做「太夫」（たゆう）。當時的吉原也有「太夫」存在，可是卻尚未開始出現「花魁」（おいらん）這個稱呼。

雖然現在日本不再有花魁，然而花魁的形象仍然影響現今日本文化。直至今日，對於一般的遊女，有時也稱她們為花魁。

江戶幕府規定城中的妓院一定要設在指定地方（花街）。有的妓院就如吉原一般擁有龐大的規模，一個場可以有成兩千個妓女。江戶幕府第三代將軍德川家光推行參勤交代政策，迫使各地大名定期留在江戶，亦直接增加了妓院的需要。

花魁要學多門高檔禮儀、藝能，包括古典書法、茶道、舞蹈、優雅樂器（如日本箏和三味線）、和歌，還有圍棋之類。花魁常成為浮世繪的題材。她們不會隨便接待一般街客，也不是隨便提供性服務，只會接受特定人士邀請。

欲邀請花魁服務的人士，須先透過茶屋仲介和給付一筆所費不貲的金額；接受邀請的花魁則會讓「禿」與「新造」陪伴，舉辦盛大的遊行陣列前往服務地，該遊行則被稱作「花魁道中（おいらん どうちう）」。花魁首次和該顧客見面時不飲食亦不和顧客交談，但會和顧客保持一定的距離觀察後者的財力和決定是否提供服務，同時顧客則會花費邀請一群遊女在宴席玩樂證實自己的財力；第二次會面時，則會坐在離顧客稍近的位置；花魁第三次和該顧客會面始正式提供服務，該顧客便會變成「馴染（なじみ），熟客之意」，顧客會獲得刻有自己的名字的筷子在托盤上，並須支付「馴染金（なじみきん）」才能換取花魁的服務。

花魁多梳立兵庫，穿着華麗的和服，與藝妓的最大差別是她們頭上繁複的頭飾以及和服的腰帶結在前面。腰帶結在前面源自江戶時代初期已婚女性的裝束，表示成熟。達到最高級的太夫衣着華麗貴重，出門時一定有好幾個隨從搬送行李。
花魁可透過服務顧客，累積自己的金錢，待時機成熟繳交贖身費離開遊廓；或是透過他人支付贖身費從良。贖身費用視乎花魁的等級和身價而定。 
花魁越來越高級，但同外面世界漸漸脫節，變得非常儀式化，說話也不使用一般口語。隨着較為通俗的藝妓出現，花魁的生存空間被藝妓取代。最高級的太夫大約在 18 世紀末消失。近年太夫雖然有復興，但人數不到十人，而且不會提供性服務。

有日本女性學習花魁文化和模仿花魁打扮，但不提供性服務。

有影視作品以花魁為題材，例如《惡女花魁》、《妖怪手錶》中的「不老花魁」一角。《ONE PIECE》的小紫。 

花魁道中（おいらんどうちゅう）：花魁接受服侍顧客的委託後，帶領禿與振袖新造前往目的地服務顧客的遊行。遊行期間，花魁足部穿著名為「三枚齒下駄」的漆木屐，以由外向內（部分地區則是由內向外）畫圈八字步的方式步行。吉原地區採取「外八字」的步伐；京嶋原與大坂新町則稱作「太夫道中」，採用「內八字」的步伐。花魁練成八字步須耗時 3 年的時間。

https://www.youtube.com/watch?v=_fdfBXw0e94

到東京旅遊，又想親身體驗日本的地道風俗和民情，不一定要花錢坐車到近郊。其實東京都內，也有很多大大小小的祭典，如果好運的話，說不定排行程時更可以碰上一兩個，用自己的眼睛和身體，感受於東京繁華都市背後，不一樣的旅程！

由品川前往北品川方法有兩種︰
一、乘坐京急本線到北品川站，車程只須兩分鐘；
二、從品川站徒步約 15 分鐘，穿過有電車交滙點的天橋，再跟著行人路直走便可到達北品川站。

品川宿場祭舉行的位置正好是京成本線北品川站旁的內街，整個祭典富有濃厚的江戶歷史及文化，所以這次在資料搜集方面比一般的所花的時間要多出近兩倍啊！