2017年7月30日 星期日

閉 關 自 修 守 身 如 玉

  近年出外用膳,常見許多食店,尤其是年輕人的熱門去處,清晰分開男女陣營。恍似回歸中學時代,男生只跟男生玩,女生只跟女生玩,不容僭越。
  可是,大家都是成年人,卻罕見拍拖,或男女群組活動,各自嚴守陰陽界。簡直像少林寺的僧眾,出來行走江湖,清一色,不動心,苦練童子功。另一邊,則是恒山派的女尼,冰清玉潔,對異性全無興趣,或視為禁忌,專心練玉女劍。
  這種特殊現象,上一代罕見。還記得那些年,港產電影仍流行「追女仔」?男女鬥氣、調情,起碼還有一番熱鬧。新一代,則十分清幽,男子根本沒有「追求」的意識,基本上,是煮到來就食,太麻煩的免問,結婚更加沒興趣。女子組方面,一不想生育,二不想結婚,加上經濟獨立,寧願加入社交網站群組,多認識朋友,發展共同嗜好,也相當好玩,P 愁寂寞。
  於是出現「不婚時代」。據今年政府統計處報告,至二O一六年中期,香港人口共七百三十多萬,男女比例嚴重失衡。三十至四十九歲的單身女性,全面上升至二十五萬。適齡的男性,卻不肯娶,四十歲以上的單性男性,亦同時增加。現時的單身男女比例,是一千女,對九百二十五男。要是雙方能成功配對,則可望解決大部分的婚姻問題。
  難在現今各自歸邊,少林寺眾師兄弟,樂於閉關自修,恒山派的師姐妹,又守身如玉,根本沒機會溝通。而我們都知道:戀愛、拍拖,以至結婚,俱需要練習,絕少會一次成功,期間要多觀察、挫折及學習。但要是男女繼續分開陣營,互不了解,只會形成惡性循環,製造更多誤解、糾紛,以及社交上的錯亂。
  像近年急升的網上婚嫁詐騙案,正是這種大環境下的惡果。


        康 子

2017年7月29日 星期六

珍 惜 善 友

人幫人,心靠心,
守住朋友,風雨同舟。
情暖情,心交心,
擁有感情,天長地久。


以真誠待人,
愛人者,人恆敬之,
以心暖情,珍惜善友~

2017年7月28日 星期五

三 個 女 人

三個女人一起走進一間私家醫院,醫生看到走最後的一個女人,雙腿微微顫抖。
醫生問道:妳的腿怎麽了?
女子答:振動棒…卡在裏……面了...
醫生問第二個女子:妳呢?
這振動棒是我的!

醫生接著問第三個:那妳呢?
此女子低下頭扭捏道:
.
.
.
.
.
下一個...輪到我玩了....

2017年7月27日 星期四

笑 看 人 生

        20 多歲時的我,曾活在別人的輿論和眼光中,他人的一個眼神、一句批評的話,足以讓我自卑和難過到谷底。
        這樣的情形讓我屢次工作不順遂,開始逃避人群,封閉自我。過了 30 歲後,慢慢明白,這就是社會上的大環境,唯有改變自身心態,才能讓自己強大起來。
        雖然偶爾還是會遇到這樣的人,心裡也難免會難過和生氣,但會努力的開導自己,當成笑看人生就過去了。

2017年7月26日 星期三

鮎 魚 料 理

罕 有 手 釣 鮎 魚 料 理
        何謂「旬」?日語中「旬」指當季最新鮮美味的食材。在日本,各地隨四季變遷而盛產各款時令食材。
        鳥取市東部的河原町,這裏每年 6 月至 9 月期間,是町內的千代川河流鮎魚盛產期,這時會有大批野生鮎魚湧至,想品嘗時令野生鮮味,大可到訪有 103 年歷史的「菊乃家」,這間建於溪流旁的百年老店,已傳至第三代的岡嶋耕吾先生。岡嶋先生指,他們有 18 位領有牌照的漁夫,在距離約 5 至 10 分鐘車程的千代川手釣野生鮎魚,收穫高峰時,每人每天有約 30 至 40 條魚獲。岡嶋先生收到魚獲後,會將鮮魚存放在店外的小魚池飼養,有客人柯打才撈起來烹調。
        餐廳設計典雅,置身其中,感受陽光和煦,聽着潺潺流水聲,悠閒雅致。欣賞完小店四周風光後,是時候坐定定品嘗鮎魚料理。先來客原汁原味的鮎魚刺身,之後是連着魚頭和魚尾的特色鮎魚壽司,單看到米飯配魚頭、魚身和魚尾,肥嘟嘟已很吸睛。細問下,原來做法非常繁複,師傅會先清走魚內臟,用鹽醃1晚後才在每朝早 5 時起用清酒洗 2 小時,去除過鹹味道後才烹調,魚肉入口鹹香鮮嫩,輔以壽司飯及紫蘇葉,味道豐富。至於以的骰小巧的魚兒造型器皿盛載的,是用上最少 6 條鮎魚內臟醃漬 2 年才成的佐酒小吃。此外,還有用山椒麵豉加紫蘇葉包住燒烤的原條鮎魚,以及醬油汁煮魚及魚天婦羅等,而魚頭和魚骨也會用來熬湯,湯汁會用來煲飯及煮成麵豉湯,可以說將整條魚用盡,零浪費。由於鮎魚屬野生時令魚款,貨源不穩定,加上今年雨水少,魚的數目較往年少,以一人份套餐計算,用上至少 10 條鮎魚,如果是一夥人開餐,需要的數量更多,還是提早預訂為妙!當然,訂了枱就記得前往,免得浪費了師傅的心思以及食材呢! 
          
菊乃家
地址:鳥取市河原町河原 24 番地
查詢電話:(81)858 85 0356
價錢:鮎魚料理套餐每位¥4,000 起,拍攝的套餐每位則為¥6,000(需 5 天前預訂) 

 食店由第三代傳人岡嶋先生(中)和太太(左)及媳婦(右)坐鎮,岡嶋先生指他們最近研發了冷凍技術,就算冬天造訪,也可以嘗到獨一無二的鮎魚料理。
 餐廳建在溪流之間,離遠望,活像一幅立體的風景畫。
距離餐廳約 5 至 10 分鐘車程的千代川,是漁夫們手釣鮎魚的場地。
 
從鮎魚刺身到鮎魚壽司及原條燒魚,還有醃漬 2 年的獨特鮎魚內臟等,均以精緻器皿盛載奉客,是一次視覺和味覺享受之旅。
 醬油煮的鮎魚,微鹹的醬汁配以嫩滑魚肉,非常好下飯。
鮎魚煲仔飯用了鮎魚頭和魚骨熬煮的湯汁烹調,配以蒸到剛好熟的魚肉,魚味濃到不得了。

特派記者:林佩婷
鳴謝:鳥取縣觀光交流局

2017年7月25日 星期二

清 淡 滋 味

讀懂了歲月
品透了紅塵
寬容與不計較是好心情的最佳良藥
 

人 生
最舒服的還是清淡滋味

2017年7月24日 星期一

沒 事 也 聚 聚

        四個老人家打麻將,一圈後一人去廁所,上完廁所後把打麻將這事,給忘了,直接回家了。
        另外三人久等,見其未歸,決定尋找。但誰也想不起剛才和他們在一起打麻將的是誰。
        歲月無情,趁著年輕你記得我,我記得你,沒事也聚聚,到處轉轉,吃吃飯,喝喝茶,免得時間長了,大家都忘了誰是誰。

2017年7月23日 星期日

編 寫 美 好 時 光

        人生本無常,尤其身處亂世。當明天沒有必然,每天如何為人生劇本寫下美好的一頁?
《編寫美好時光》以 1940 年的倫敦為背景,壯丁都應召出征,留下的老弱婦孺,飽受納粹德軍沒完沒了的大轟炸 ( The Blitz ),在空襲警報隨時響起的日子,生活仍要繼續,面對戰亂帶來的社會變遷,女性也要站出來撐起半邊天。

        電影改編自小說,女編劇的角色設計取材於真實人物戴安娜摩根,故事講述報章撰稿員嘉特蓮 ( 珍瑪雅德頓飾 ) 受聘為電影劇本,編寫能打動女性觀眾的婆媽對白,女編劇投身男性主導的電影世界,起初受冷眼歧視和不平等的薪酬待遇,憑獨特女性角度與敏銳觀察,才逐漸贏得編劇拍檔畢理 ( 森加芬飾 ) 和老戲骨安布魯斯 ( 標尼菲飾 ) 的尊重與欣賞。全片最亮眼是標尼菲充滿喜感的演出,前邦女郎珍瑪雅德頓飾演的嘉特蓮,柔中顯剛,她與畢理由唇槍舌劍、亦師亦友到暗生情愫,兩人互動恍如借劇本傳情,也改寫彼此的人生劇本。

        電影由《少女失樂園》和《情約一天》的朗舒菲執導,沒太多戰爭的浴血場面,卻滲透著世事不盡在股掌的無常,筆觸幽默但沒有淡化戰爭的殘酷與生命的脆弱,美好不一定要大團圓,倒在於活好生命的每一刻,別因猶豫令自己抱憾終生。

      《編寫》跟同期上映的《鄧寇克大行動》都是關於鄧寇克戰役的奇蹟大撤退,後者由基斯杜化路蘭執導拍攝撤退過程,前者則是借此作為戲中戲的題材。事緣是新聞部電影局要開拍政治宣傳電影,焦點不在歌頌政黨大業 ( 當然也不會唱衰國家 ),而是要「真實又樂觀」地拍攝振奮民心的「鄧寇克電影」。《編寫》可說是二戰時期電影的 making of,也是一封給電影的情書。在官方主旋律的掣肘下創作,從選材、搜集資料、選角到寫劇本的過程,都滿有阻撓,首先是孖生姊妹營救海上士兵的「真實」新聞素材,沒想像般英勇驚險,而壓陣大卡士演員嫌戲份少且意見多多,更難搞是為了爭取美國參戰,強加一位演技爛透的美國演員,還要不「離地」的樂觀,看著資深與新手編劇互動創出新意,見招拆招搞突破,觀眾會心微笑;另外,外景劇組以傳統的接景 ( Matte Painting ) 手法營造士兵登岸的大場面,在片場以水池拍攝舢舨故障的驚險處境,都教人看得津津樂道。影片開場是畢理在戲院看著觀眾嘲諷政宣片的劇情,而片尾則是嘉特蓮看著大銀幕虛實交錯的電影情節,與觀眾同哭同笑:能以真誠寫出觸動人心的故事,豈不是創作人的美好時光?


       面對無情戰火,不一定要揸支槍去打仗,《編寫》裡的每位電影人,縱沒保證能親眼看到電影公映,卻沒有 hea 做交行貨;在糟透的時代,每天能憑良心謹守崗位,已是人生劇本的美好一頁。

        影迷都看愛戲中戲,愛看戲中的電影人,怎拍電影。《編寫》中戲中戲拍鄧寇克戰役。二戰時,德軍連下幾城,英法聯軍 3 個集團軍約 40 個師被包圍在法、比邊境,準備退到法國鄧寇克,再經海路退回英國。
        撒退中的英軍遇上幾個問題 ~ 一,是德軍已擊沉許多船隻,二,海灘水深不夠。他們希望能每天退一萬人,但以此進度,要40天才能全退。結果軍方呼籲平民提供船隻,無數業餘水手及私人船應召以來。以上是這段歷史熱血的地方,至於路蘭Nolan的大片如何,筆者才剛看過,他完全使用另一個手法拍攝,有機會再談。
        戲中電影人發現,平民船隻蘭西號 ( Nancy Starling ) 在鄧寇克拯救受傷的軍人的故事被誇張了,歷史並非如此。但在形勢緊迫下,他們要解決的是怎拍出這主旋律電影。電影畢竟不是歷史紀錄,每個年代,作用都有所不同。手中的工具怎使用,好壞正邪,有時得看每個情景下。
        戲中有些對白很出色。當男女主角談到電影與現實,引用了希治閣說:「電影就是生活,但把悶的部份剪走了。」("Films are like life with the boring bits cut out")又說到電影就是每一幕都有作用,但人生並非如此,令人感嘆。
       戲中以一段愛情穿插,本來不錯,但到片末突然調子一轉,突然變成灰暗。但結局寫女主角本想退出電影界,最終還是想出一分力,又有激勵作用。


      「我只要能喝一杯茶,所有事都能好過來。」

        面對戰爭、貧窮、離異,Catrin 說她要喝茶。此部《編寫美好時光》在嚴肅中配上英式幽默、熱血及愛情故事。電影講述二戰倫敦一個女編劇 Catrin(珍瑪雅德頓 Gemma Arterton飾),身為有婦之夫,初踏電影行業。即使在空襲下,仍敲著打字機創作,直至完成劇本。對,打仗時期,人們都要入場睇戲啊!
        走梗難,人們還有心情去看戲,大概難以置信。在 1940 年 9 月至 1941 年 5 月期間,倫敦被轟炸超過 76 日,超過 4 萬人死亡。不少戲院被炸毀,可是入場數仍居高不下。《 Gone With The Wind 》正是出品於二戰時期美國,1940 年於英國上映後大賣及連續播放幾年之長。當然,那時有大量政治宣傳電影,戲中正是說 Catrin 受聘國家新聞電影部,編寫 propaganda 電影,振奮市民及軍隊的劇本。
      「戰火中,人們仍然要過日子。」
        本片監製及導演指,戲中大玩英國人的幽默,更準確,應該是倫敦人的幽默。對筆者來說,所謂「英國人的幽默」多多少少帶著令人嚥不下的諷刺及老派,即令人想扳回冷笑或冷汗。其實戲中不乏此種「以為自己好好笑」的串串角色,如男角 Buckley(森加芬 Sam Claflin 飾)。可是,本人認為戲中最想表達是一份樂觀和希望,back to 幽默本意。
        編劇嘉比芝雅比 Gaby Chiappe 解釋,戰火中,人們仍然要過日子。好像一間商店被炸,另一間商店仍掛著「照常營業」的門牌。The show must go on,本片參考及反映了戰爭中另一面社會狀態,相當獨特。
        戲中飾演老演員明星的標尼菲 Bill Nighy 非常精彩,亦最後帶出此種幽默。他大概是片中最拒絕與戰爭扯上關係的人,同時喜感最多。一幕,他失控地斥責大家開口埋口都是 War War War……他才不在意戰爭,只在乎自己有沒有型角色演。

        戲中大玩英國人的幽默,更準確,應該是倫敦人的幽默。對筆者來說,所謂「英國人的幽默」多多少少帶著令人嚥不下的諷刺及老派,即令人想扳回冷笑或冷汗。其實戲中不乏此種「以為自己好好笑」的串串角色,如男角Buckley。可是,本人認為戲中最想表達是一份樂觀和希望,back to 幽默本意。
        當什麼都沒有了,你就知道什麼最重要。一切樂觀的表徵及動力都被拿走了,得以再觀照自己,又會有什麼發現?文初才女蕭虹大肚走難、吃麵包屑,最後只想「找個地方,安安靜靜寫東西」。苦難亦令 Catrin 更明澄了,她天天創作打劇本,只為完成電影,因而得到前所未有的快樂,經歷她的 finest moment。當連泡茶的水都沒有了,能令生命沸騰的,就只是一份意志和傻勁。
      「男人都怕我們不會回到本來的箱子。」
finest 亦包括當時女權的美好時光,預告片中女配角說:「男人都怕我們不會回到本來的箱子」。二戰時,由於所有男人都去當兵打仗了,國內不少生產工作都交給女人,令她們不只守於家中湊仔,可說已是大解放。Catrin 因此有機會於政府打工,還要不是秘書,不是秘書,不是秘書!女性當時可追求事業,創出另一片天,為女權發展之重要時期,同時締造 their finest。
        可是,Catrin 老公因她長期到外地拍攝,而搞上第三者。不禁令人聯想,是否帶出「女人與家庭只可以二選一」等過氣情節呢?筆者認為他們的問題主要是缺乏溝通,Catrin 從沒有解釋創作劇本有何重要,更一下子離開倫敦走去取景,令老公難以理解,以為她已離棄他。不過,受當時社會風氣所限,作為人妻都不習慣/不會向伴侶說自己事業幾得意,說出來還怕老公沒臉子,其實亦與性別平等議題有關。
        而更簡單地分析,導演要「撮合」Buckley 及 Catrin,那一定要令她老公「消失」,從而給予此情節。可是,處理手法實在有點粗略,有點可惜。
        慶幸,Catrin 的對白不過火。面對老公出軌,以及 Buckley 尖酸的歧視言語,她亦沒有以性別攻擊反駁。反正 Gemma Arterton 飾演 Catrin 是非常合適的。她樣子散發倔強,卻不潑辣,希望以實力及聰明說服男性。
        順帶一提,Gemma Arterton 演出時有一份成熟親和力,卻在適當時機添上少女的傻氣,就像「搶薯條扔下海」一段,嘩,好難做得唔討人厭啊!
        最後,看完此戲,你會好想說 Bloody,因為他們句句都 Bloody,咁先夠 British。

期 盼 將 來

歲月輪迴,時光流轉,

陰晴圓缺,悲歡離合,

物是人非,滄海桑田,

過往不戀,期盼將來。

2017年7月21日 星期五

坦 然 訴 說 不 羞 赧

人們羞於表達內心真實的情感,
說出心事,
像掀出底褲給人看那樣難!
然而一生當中,
能有幾個朋友可以坦然?
讓你完全信任地,
訴說感受,
不羞赧。

大 聲 唱

姑 娘 大 聲 唱
  

2017年7月18日 星期二

多 活 一 天 少 一 天

每個人都不知自己能有多少歲月,
請不要說下一次喔!

老天不一定會給你那麼多下一次,
一個人一世,
可能有很多下一次的機會,
但當你,
一次又一次的錯過時 ...

多活一天,
少一天。

走 馬 燈

        走馬燈,古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭(唐)、轉鷺燈(唐)、馬騎燈(宋),西方稱魔燈,是中國傳統玩具之一,燈籠的一種,常見於元夕元宵中秋等節日。
        燈內點上蠟燭燭產生的熱力造成氣流,令輪軸轉動。輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影投射在屏上,圖像便不斷走動。
        中國古代在《西京雜記、《清異錄、《雲仙雜記、《武林舊事·卷二·燈品》、《燕京歲時記·走馬燈》中都有提到走馬燈。民間相傳走馬燈為惠利夫人莘七娘發明。
        在日本江戶時代中期,是常見的夏夜娛樂項目,俳諧中為夏季季語

2017年7月14日 星期五

願 你 能 找 到

世間最好的默契
是有人懂你的言外之意
是有人懂你的欲言又止
是有人懂的你低頭不語
小心翼翼守護你的孩子氣
願你能找到一個
像太陽一樣的人
為你曬掉所有不值一提的悲傷

Body Remix-Goldberg Variations

我從未看過如此的芭蕾

2017年7月13日 星期四

黃 山 的 悲 悽

天啊!這黃山也太美了!
真是風景如畫,分不出是畫還是風景!
讓人稍微忘卻歌曲的悲悽...

開 心 做 人

我每天開心做人做事,
不去惹事生非,安心過日子,
沒有這麼多東西想,
沒必要煩的東西,
不去煩,不去想,

心靜自然涼,
把自己要做的事做好,
天天沒煩惱。

2017年7月12日 星期三

咖 哩 咖 哩

        咖喱 是起源於南亞的食品,最早在印度及現今是巴基斯坦印度次大陸出現,其特點是以多種香料作為材料,通常包括薑黃粉,新鮮或乾的辣椒,複雜的組合而成。從咖喱樹上葉子做成的咖喱料理可能會辣,但許多咖喱沒有這種成分。在原有的傳統美食,每一道菜精確選擇香料是一個國家或地區的文化傳統,宗教習俗的問題,並在一定程度上是家庭的偏好,這菜餚因其成分,調味和烹飪方法,而有特定的名稱叫法。傳統上香料可以在不同的時間,在烹調過程中添加,產生不同的結果。指由多種香料調配而成的調料,常見於印度菜馬來菜泰國菜日本菜等,一般伴隨肉類和一起吃。
        咖喱對印度人來說,就是「把許多香料混合在一起煮」的意思,有可能是由數種包括有紅辣椒丁香肉桂茴香肉豆蔻黑胡椒以及薑黃粉等數十種香料所組成。因此,每個家庭依其口味和喜好所調出來的咖喱都不一樣。
        咖哩不是中國的傳統食品,中國與日本相似,氣味強烈的咖哩食品要到十九世紀,由來自歐洲殖民者帶入境內。香港於十九世紀中葉成為英國殖民地,因為英國在同時期還統治印度,所以印度人便跟隨英國人來到香港。在英國人統籌下有不少印度人在香港的警隊工作,印度人因此在香港居住,並把印度的咖哩香料及烹調方法帶來香港,又在香港開設香料店,方便他們調理咖哩食品。由於印度人在香港定居,所以咖哩食品在香港開埠不久便漸漸普及,並豐富了香港的飲食文化。咖哩在香港普及後,也漸漸本地化,香港咖哩常會加入椰汁,令咖哩有淡淡的椰香,同時減低辣度,並融入香港原有的廣東菜。香港的咖哩魚蛋、咖哩牛腩咖哩魷魚,便是香港地道的咖哩食品。現在幾乎每家香港茶餐廳港式快餐店,都有供應咖哩菜式。

叮 嚀 風

女友叮嚀,如沐春風;
老婆叮嚀,如耳邊風。

女 兒 和 媽 媽 聊 天

女兒和媽媽瞎聊天,
聰明的小女孩特別可愛!

2017年7月11日 星期二

不 怕 人 家 講

如果人沒做愧心事,一點都不怕人家講,
有根據才會入心,
沒根據,講的都是廢話,

要做一個孤獨的人很簡單,
要做一個快樂的人更簡單。

2017年7月10日 星期一

鄉 下 人 吃 自 助 餐

非常經典👍 同時也值得反思🤔
  

        與其說鄉下人沒教養,倒不如說,是城里人看不起鄉下人!想等着看笑話 😐
        要是妹夫,外甥女,酒店經理和西裝客人,他們其中一個,願意跟哥哥說明,哥哥便會遵守的 😣 -- 外甥女說 150 塊,每人只能拿一碟,舅舅真的信、酒店經理只光看着不說話阻止,那是他失職、妹夫故意說食不完要罰錢,是想看笑話、西裝客人更過分,故意假裝做同樣的事情,讓哥哥以為別人也這樣子做,自己的行為沒問題,最後還說要趕快移民 😬

2017年7月9日 星期日

想 要 喝 采

  路過的雲朵,
  彩繪的胭紅,
  踮高的腳丫,
   想要精彩的喝采聲!

Zaanse Schans

Zaanse Schans
(Zaanse Schans 贊瑟斯漢斯,荷蘭語讀音:[ˈzaːnsə ˈsxɑns]英語Help:IPA for Dutch
        贊瑟斯漢斯,是荷蘭西北的北荷蘭省贊代克附近的一個小村。贊瑟斯漢斯有「荷蘭風車博物館」之稱,1970 年代,大約 35 座保存完好的荷蘭古式風車和房屋被移到博物館區域。贊瑟博物館則建於 1994 年。
        贊瑟斯漢斯為荷蘭一個著名的旅遊景點,處於歐洲工業文化之路的一站。每年大約吸引 900,000 名遊客。

2017年7月8日 星期六

私 房 燒 牛 肉

宵 夜 新 世 代
慘!今晚無得返房瞓....

六 十 年 代 神 怪 武 俠 片

        小時候,什麼都不懂,就是喜歡扭開黑白電視機,觀看這些神怪武俠片, 一個禮拜可以看好幾次,所以,對曹達華、于素秋、曾江、雪妮、陳寶珠等這些明星都很熟悉,對電影裡那些江湖的恩怨情仇,在很小的時候,就已經明白了,現在回想起來,這些古舊的粵語片,真的是豐富了我們當年的精神生活!太難忘的人生經歷。

九式如來神掌 --
  • 第一式:佛光初現:取自大地五行中的金氣,再利用「離火玄冰功」化為己用。
  • 第二式:峨嵋佛燈:以「離火勁」帶動丹田真氣,盡化大地五行火勢迎擊敵人。
  • 第三式:佛問伽藍:五行之水,為我盡取!敵方無論處身當眼或隱蔽處,體內水分全數被吸。
  • 第四式:佛我同在:掌勁帶動大地土氣,互相滋擾下盡傷立於地面一切敵人。
  • 第五式:佛法雙因:五行之木的代表「仁」,仁者無敵。純防守之掌勁,但若遇上攻擊,必令敵人反遭自斃。
  • 第六式:西天迎佛:吸進五行之氣,全身運轉形成旋風,引發狂風,方圓百丈震撼橫掃。
  • 第七式:佛光普照:五行之氣激發狂雨洶湧。掌勁隨雨勢擴散萬千,形成無處不在的攻擊點。
  • 第八式:佛法無邊:神我同在最猛烈一擊,五行之氣驅使雷電四轟,藏身水底或山洞皆被降服。
  • 第九式:萬佛朝宗:大地所有陰陽五行玄氣全被帶動,八式神掌威力盡藏其中,地上蒼生及天上風雲均受影響,掌勢只向天發出,以改變周遭玄氣,威力所及,方圓千里地動山搖,出現烈火與冰雹從天而降的異象,山石樹木不堪一擊,地方除卻被外氣所襲,體內潛能亦被帶動以摧毀周遭所有山川人物,威力超乎大自然,直比天威;掌勢完成,邪魔盡去,大地回復一片光明。

2017年7月7日 星期五

沒 過 不 去

沒有什麼事過不去,
要渡過的是每一天,開開心心,
先學懂自處。

沒什麼東西過不去,
過不去的,是人心,
我們把自己做好,就問心無愧了,
根本一點都沒煩惱。

2017年7月5日 星期三

正 確 的 分 辨

想懂得别人,也需瞭解自己,
除了基本禮節,
還得有正確的是非分辨。
對自己的錯誤,
要勇於認錯、和承擔。

2017年7月4日 星期二

點 解 要 坐 出 便?

 詐傻扮懵
   唔歡迎!你最好咪埋尼! 
   扮矇有之,詐訓有之。
       你當然可以過去叫他讓一讓,但為免挑起無謂的摩擦,很多人會選擇避開。
  還有,坐的士時千萬要小心,不要把手放在的士門把手的空格內,因為裏面經常塞滿一些用過的紙巾垃圾,有些還是濕的,不難想像那些紙巾剛用來擦過甚麼,總之若是倒霉觸碰上了,下車趕忙去洗手便是。

2017年7月3日 星期一

與 人 相 處

與人相處:好相處就處,不好相處就不處。
能交心就交心,不能交心就死心。
人與人之間 ~ 見不見面都沒關係,
遇事幫你,才是真情意!

人心是交換的,感情是鋪墊的。
你若城府太深,不知感恩,誰都要和你說再見了!
你若只顧自己,不懂人情,誰都會躲你遠遠的了!

2017年7月1日 星期六

殖 民 地 記 憶

        最近一班朋友飯局,講起香港回歸,議論到香港有一小部份年輕人打出龍獅旗,說希望香港重回英治時期。
  對我們這些五十歲以上的人而言,有人覺得這些言論很可笑,有人覺得很唏噓。接着大家講起殖民地的舊記憶,勾起了我浮想連篇的回憶。
  第一件是保安司的重門深鎖。說也奇怪,講起殖民地,我腦海中浮出第一幅圖畫,並不是電視收台時播出的英女皇頭像,而是保安司的大門。我成長的八十、九十年代,已經到了香港作為殖民地的末段,社會上的殖民色彩不濃。我有一個採訪經驗,令我印象深刻。在上世紀九十年代中期,我約了保安司區士培做訪問。我去到中環舊政府總部區士培的辦公室門外,那時其他部門已變得相當開放,唯獨是保安司那種重門深鎖的感覺,叫人窒息。保安司辦公室大門外有一把大鎖,把門鎖上,通傳之後,打開大鎖開門,才讓我進去。只見辦公室由上到下,包括秘書小姐,清一色都是英國人。我即時感受到平時不太覺的殖民地味道,意識到保安工作是如何的敏感。 英國人根本不信任華人,不讓他們處理相關的工作。
  也是那個年代,警察部門內本來設有政治部,署理政治敏感問題。當時英國政府部署從香港撤退,解散了政治部,並且由保安局負責篩選哪些是重要檔案,全部運回英國,恐怕亦包括了很多香港名人的負面材料。區士培為人不錯,也很健談。但我的思緒早已被那種純英國人參與保安司的感覺佔據了,整個訪問滿不是味兒。
  第二件是一粒螺絲的故事。在殖民的年代,香港政府的重大工程,基本上由英資公司所壟斷。一位在政府工作的朋友告訴我,他們在政府內搞工程,哪怕是一粒螺絲,也指定要從英國公司訂購,即使其他國家製造的螺絲質量更好,本地生產的螺絲價錢更便宜,也禁止採購。小如螺絲也如此,何況是大型工程?英國公司佔盡了優勢。
  過去是英國人話事的年代,政府的高官司長、署長,絕大多數是英國的洋人,商界也是英資的天下,公司高管當然也是英國人。香港人在華資公司工作尚好,如果在英資公司工作,絕難升上最高管理階層,華人自知是次一等的!這個不公平的感覺,今天已完全沒有了。
  第三件是英國撤退時,首先考慮的是保障英資公司利益。已去世的中英聯合聯絡小組中方代表鄭偉榮,有次和我閒聊,叫我猜一猜八十年代初,中英就香港前途談判時,英國最先提出的是甚麼問題?我回答是不是關於香港的選舉?他輕輕一笑,說當然不是。英國人最先提出的問題是如何保障英資公司在港的利益,包括大東電報局的國際長途電話專營權,電話公司本地電話專營權和國泰航空的航權等等。
  英國人主要想保障自己人的利益,而不是香港人的選舉權利。尤有甚者,當中英雙方在選舉問題上爭持不下,只要中方在英國人在港利益問題上作出更加大的讓步,例如讓大東電報局的長途電話專營權可以延長到二OO六年,遠遠跨越一九九七,英方在其他問題上,都可以比較彈性地處理。
  不同年代的人由於生活經驗不同,對事物的看法也很不一樣。我不大懷念殖民地時代,因為那種不公平的感覺,揮之不去。香港回歸之後,說到底也是由港人當家作主了。

       
盧 永 雄

怎 樣 的 年 齡

怎樣的年齡,
就有怎樣的人生使命。

怎樣的年齡,
就有怎樣的處世心境。

怎樣的年齡,
就有怎樣的辦事思維和方法。

到了一定年齡,
我們勢必要放棄一些東西。